之二：别山镇与七十二台子

　　别山镇,位于县城东南15公里，因北靠别山而得名。清池遗址表明，这里是人类活动较早区域之一。1956年4月，文史专家在该镇发现了大量的东汉时期的古墓群。其中，在该镇二里店村就发现了30多座，地面上有封土堆，民间俗称“台子”。封土堆高度一般在6米左右，直径约20米，大都经过夯筑，似丘陵。百姓传说：二里店有七十二台子，实际上就是72座汉墓。因农业生产，许多“台子”被夷为平地。1979年、1988年，天津考古队两次对别山部分汉墓进行挖掘，确认为这些墓葬分属东汉前、后期，“七十二台子”为东汉豪强家族墓地。（《天津考古四十年资料汇编（1956－1996）》有记载）。这充分说明，早在汉朝时期，这里就已形成了人烟稠密的自然镇。东汉时期，别山这一带属无终县（即蓟县）。一说，东汉末年为曹操北征乌桓作向导的田畴就居住在这一带，比较符合史实。唐代，唐太宗李世民第一次东征高丽失败，退守蓟县一带养精蓄锐，在别山也留下了许多遗迹和传说。五十年代后期，这里还有积骨墩（又名积谷墩）遗迹。县志载：“积骨墩又名积谷墩，在州东南二十五里王杠庄起至二里店东止，络绎不绝，有二十余土阜。”据说，唐太宗征高丽时兵败，死伤甚多，收其尸骨积于此地，以土覆于上而成阜。故为积骨墩；一说，唐太宗征高丽不利，退兵于此，恐高丽追袭，以土筑阜，上堆粮米，使高丽谍者见粮米广储，使之惧而不追，故又称积谷墩。二者孰是孰非，无可考。积谷墩之说，恐怕是后人杜撰，目的是为唐太宗兵败这一史实遮羞。不过，该镇的大官场村、小官场村，据说曾是唐军积草屯粮的地方。唐太宗赐名王杠庄村的故事，至今仍为人们所津津乐道。相传，李世民兵败，为高丽兵追杀至别山一村庄。村民王杠子急中生智，引开追兵，救了李世民的败军，但王杠子却被高丽军所杀。李世民非常感慨，钦赐王杠子所居住的村庄为王杠庄村，沿用至今。

　　之三：下营镇的历史

下营镇，位于县城北25公里处的群山环抱之中。近年来，通过考古挖掘，发现该镇常州村古遗址与城关围坊遗址文化面貌基本一致。另外，还在该镇小平安村发现了6000多年的石斧，这表明早在6000年前，这里就有人类聚集，生息繁衍。下营，原名“黄崖营”。相传始建于春秋战国时期，当时的燕国为防匈奴，在此筑石城，分东、西、南三门，驻兵把守。明朝万历年间，重修营垒。东门城头悬一巨匾，石刻“黄崖营”（此匾尚存）。后来，为什么又叫下营了呢？原来，镇北25公里处有将军关口，（即上营，现属兴隆县），为边防前哨。在镇西北1.5公里处有“中营”，为前哨接应。“黄崖营”为边防老营，因地势低于上营和中营，故名下营。由此，“下营”这一名称叫了起来，沿用至今。下营境内山峦起伏，地势险要，历来是兵家必争之地，镇北部黄崖关，号称蓟北雄关，是天津至承德的主要关口，是古代扼守边关的咽喉。县志载：唐会昌二年（公元842年）五月，那颉啜率其众进攻雄武军（驻守在今下营至黄崖关一带），逼渔阳，节度使张仲武派其弟张仲至率兵3万迎击，那颉啜大败。明朝隆庆二年（公元1568年），抗倭名将戚继光担任蓟辽总兵，坐镇蓟州16年，重修黄崖关长城，创建了45座敌楼，8座墩台。清光绪二十六年（1900年），八国联军侵入下营，德军火烧下营，城墙被破坏。

下营村西南有一岐山澜水古洞，为民间宗教－理教的发源地。清康熙八年（1669年），山东人羊宰云游至此，创立理教，被教徒尊为“羊祖”。县志载：乾隆十八年（1753年），“羊祖”去世，终年133岁。

　　之四：马伸桥镇轶事

　　马伸桥镇，位于县城东16公里。清道光年间《蓟州志》载：马伸桥店，现名马伸桥。“桥”字的使用，是镇周围桥多之故。据《蓟州志》载，在清道光年间（1821－1850），还有十几座石桥。民间流传，马伸桥原名“马伸腰桥”。相传，唐太宗李世民东征高丽失败，退至今马伸桥一带。为打退敌兵，李世民设计在河上搭了许多浮桥，诱敌深入。等敌追兵到时，唐太宗的马在桥的另一端，故意作出疲乏不能前奔的样子。追兵一看，非常得意，纷纷挤上浮桥，结果大部分落水而亡，剩下的只好退回辽东。唐太宗为表扬御马的功劳，在马伸腰的那个地方塑造了一匹御马，在河两岸建立了十几座真桥，并把当地命名为“御马伸腰救命桥”，后来，简称“马伸桥”。金庸的《袁崇焕评传》载：袁崇焕曾在此与皇太极进行过几次激战，均获胜，令皇太极胆战心惊。马伸桥镇风光秀丽，集镇繁华，自古就是风水宝地。乾隆皇帝的宠臣、清朝第一大贪官和珅相中了这个地方，在镇西南原张丁庄附近，大兴土木，为自己修建豪华墓地，可是没等修完就被嘉庆赐死了。其墓现已被于桥水库淹没。1861年，清咸丰帝病死，慈禧为夺取最高权力，联合恭亲王奕欣，在北京发动了一次宫廷政变，剥夺了肃顺等八位顾命大臣的职位。这次政变因改变祺祥年号而称“祺祥政变”，亦称“北京政变”。但这次政变也有另一种说法，八位顾命大臣护送咸丰灵柩至马伸桥时，慈禧利用北少林的和尚们突然发动这次“祺祥政变”，夺取了垂帘听政的权力。据说，镇上的“娘娘庙”，就是慈禧为纪念此次政变成功而建。慈禧掌政后，总看光绪不顺眼，商议立新储。吏部主事吴可读极力反对。光绪五年三月二十六日，在该镇三义庙中喝下毒酒，进行尸谏，并葬于此地。另传，民国时期，东陵大盗---孙殿英的指挥部就设在这里，在这里导演了臭名昭著的盗掘清东陵的丑剧。这些轶事传说,虽已久远,至今仍令人心驰神往。

　　之五：米粮之仓———上、下仓

　　清代女作家萧晶玉，是蓟县上仓镇郭家庄人，她著有《十粒金丹》一书，又名《第一奇女》、《宋史奇书》。书中的地名上米仓、下米仓，就是现在的上仓、下仓。之所以称为米仓，是因为过去两地均为官方漕运的粮仓而得名，为相互区别而称为上米仓、下米仓。自古以来，上仓、下仓就是州河沿岸的重要集镇。早在唐朝时期，就已形成。相传，唐太宗东征高丽，就将这两地作为军粮储藏地。东征胜利后，唐太宗在上仓、下仓建有东岳庙、真武庙、幡杆寺等。据清乾隆四十六（1781）年《重修真武庙碑记》载：吾乡上仓河东镇有神庙焉……粤考遗碑知有唐建有庙。县志记载：唐神龙三年（703年），境内开始有漕运。州河是蓟县境内最大的一条河流，远在汉朝以前就已形成，至今最少也有两千多年的历史。汉代叫庚水，宋代称沽河。明朝时，称运粮河或蓟运河，漕运开始兴盛，成为通往天津的水上交通要道。永乐年间，明在天津蓟运河沿岸设立五大储粮仓廒，即南起天津南仓，北至蓟州城北仓廒（现一中操场北）。上仓、下仓就是其中的两个。清康熙三十一年（1692年），蓟州牧张朝琮将蓟运河更名为州河，沿用至今。古镇依在，往事如烟，留下的故事，令人神往，令人迷醉，令人感叹！

名人介绍：

李厚霖 （李湘老公）　星座：水瓶座 ；职位：恒信钻石机构执行总裁，绝对的钻石王老五（婚前）， 学历：美国夏威夷大学工商管理硕士

窦禹钧，也称窦燕山，五代后晋人。生于唐末，卒于后周。窦禹钧,自小丧父，靠母亲抚养长大。唐昭宗天佑（904－907）末年，任幽州掾。窦禹钧为人善良、豁达。窦家有一仆人，盗用了一些银两，怕主人发觉，就写了一张债券，系在自己小女儿的臂上，券上写明：“永卖此女，偿所负钱。”仆人以此远逃他乡。窦禹钧知道这件事后，把仆人所写的债券焚毁，并嘱咐妻子好好善待这个仆人的女儿。那女儿长大后，窦禹钧替她准备了嫁妆，嫁了一个好人家。这个仆人听说后，非常感动，哭着回到窦禹钧面前请罪。窦禹钧没有追究仆人之罪。仆人与他的女儿从此得到团圆。父女俩非常感激窦禹钧的恩德，将他的像挂在墙上，朝夕供拜。一天晚上，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在殿后拾到黄金三十两、白银二百两。第二天早晨，他早早地来到寺前守候失主。不一会，看见一个人，哭哭啼啼地走来。窦禹钧问其缘故，那人说：“我父亲犯了死罪，我好不容易向亲友们东借西凑，借到黄金三十两、白银二百两，准备以此赎回我父亲的性命。昨天晚上，与朋友饮酒，昏昏然来这里拜佛，不知丢在何处。”窦禹钧确认失主后，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地地道谢而去。窦禹钧一生做了很多好事。如，亲友中有丧事无钱买棺的，他就出钱买棺葬殓，前后共二十七人；家贫有子女无法婚嫁的，他就出资助其婚嫁，前后共二十八人；对穷困无法生活的，他就借钱给他们，帮助他们做一些小生意。得到窦禹钧资助而得以维持生计的穷人，不可胜数。他千方百计救助穷人，而自己却很俭朴。同时，他还筹资建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师教育青年。对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费。后来，在此受过教育而致显贵的，接踵而至，拜谢窦禹钧。由于窦禹钧教育有方，他的五个儿子和八个孙子皆学有所成，做了朝廷大官。长子窦仪、次子俨、三子窦侃同为后晋六年进士，四子窦偁为后汉进士。五子窦僖，任北宋左补阙。时人赞窦家五子为“窦氏五龙”。五代人冯道写到：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”后周初年，窦禹钧官授户部郎中。周世宗显德（955－961）中，迁太常少卿、右谏议大夫，终年八十二岁。

赵普,字则平，北宋人，性情深沉，有谋略。后周显德初年（955年），刘词任永兴节度使，赵普被聘为从事。刘词上表向朝廷推荐，没有被重用。后周世宗柴荣攻打后唐的淮南时，宰相范质也跟随征战，范质上奏，任命赵普为军事判官。当时赵匡胤的父亲也领兵在淮南作战，生病于滁州，赵普求医问药侍侯。赵匡胤的父亲视他为赵姓同宗。赵匡胤曾经与赵普一起谈论，认为他是个奇才。恰巧此时，捕获盗贼一百余人。上司命令全部处死。赵普怀疑有无辜者，请求上司对这些盗贼先审讯，后判决。结果，许多人免遭死罪。赵匡胤因此对他更加欣赏。不久，后周退兵，淮南战事平息。赵匡胤任同州节度使，赵普投入赵匡胤的幕府，成为心腹。显德七年（

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