导游证考试-龙王庙行宫导游词

各位游客，大家好！

欢迎来到皂河龙王庙行宫参观游览，下面由我带领大家游览龙王庙行宫，龙王庙行宫始建于清康熙二十三年（1684），后经雍正、乾隆、嘉庆历代皇帝的修复和扩建才形成今天这个规模。它的原名叫安澜龙王庙，后来是因为乾隆皇帝六下江南五次住在这个地方，所以后人俗称之为“乾隆行宫”。从前皂河是一个水陆交通要道，也是一个洪水走廊，它前面是黄河故道、北边就是京杭大运河，当时前面黄河经常决口，给周围的老百姓带来了巨大的灾难。康熙皇帝下江南到了皂河后，由于他比较体恤老百姓的疾苦，就下令在皂河这个地方建了这个庙宇。它的前身是一个小小的草堂庙，不过它的整个形成过程是先有庙后有宫。上世纪50年代，皂河龙王庙被移交给了当地的粮食部门，由于当地的文物保护意识淡薄，他们就擅自作主张把这里的部分建筑改建成为粮食仓库、加工房和职工宿舍，带来了一些不可估量的损失。幸好，到了80年代的时候，皂河龙王庙行宫就引起了各级党委政府的重视，当时我们江苏省的一些文物专家就曾经多次对我们皂河龙王庙行宫进行考证，他们认为在全国众多龙王庙当中皂河龙王庙行宫最大，也是唯一保存完好的北方宫殿式建筑群，于是在2001年6月皂河龙王庙行宫就被国务院公布为国家重点文物保护单位，现在，皂河龙王庙行宫已经成为我们苏北地区旅游的一个亮点了。好了，各位这边请，我们来看一下这里的具体建筑。

这里的建筑格局就是以中间这条中线，也称之为御道中心，它两边的建筑分别是东首的河清和西首的海晏。在古代河清海晏有一个典故，是比喻太平盛世的，河清的意思是黄河水清澈见底，海晏是大海水面平静，只有河清、海晏天下才能太平没有洪水。原来在河清东北方向还有一条长500米的御马路。不过在文革的时候被皂河当地的一些老百姓给当作建筑用地了，这条御马路的修复工程已经纳入我们今年计划内，我们把这条御马路修好之后，各位再来龙王庙，就可以直接坐着龙船过来了，享受当时乾隆皇帝的待遇，从河清这道门进，从海晏这道门出，因为在古代说帝王是不走回头路的，所以不是从同一门进出的。另外，还要修一条从宿迁到皂河龙王庙的旅游专线，整个行程只要15分钟左右，那样更加省时方便了。

各位请跟我来，这边门前有一对石狮，非常值得跟诸位提及是门前这对皇家一品石狮，使我们龙王庙行宫的价值大增，在今天，象这种造型的狮子，现在全国仅存两对，在江苏省这里是独一无二的，那另外一对在那呢？就在北京的天安门前了。也许诸位会有疑问：我们今天随处可见狮子，象银行门前，公园里面都可以摆放狮子，那为什么说你们庙前狮子就是皇家一品狮子呢？那它肯定是有特别之处了，各位先不妨回想一下，我们平日里所见的狮子它们的造型都是什么样子的呢？他们都是头互相对望，或者头都是歪着的，惟独这对狮子他们是前腿直立，后退盘曲，面朝正南，昂首挺胸，呈正立方向，各位站在狮子侧面，看一下，呈一个 正三角形，大家都知道，在几何图形里正三角形的稳定性最好拉，不知道各位有没有印象，就改版之前的新闻联播，它出来的第一个造型就是狮子，然后就是花表，再则是人民英雄纪念碑，也就是说今天狮子也就是代表了一个国家的强盛和稳定。

这边上方有一道乾隆皇帝亲自题写的御匾——敕建安澜龙王庙。各位知道，“敕”字在古代就是指皇帝的诏令，我们今天很少能见到这个字，更别说用了；“建”，拨金修建，用今天的话来说就是直接从国库拨银来修建这座庙宇，“安澜”，就是安澜息波，消除水患，各位再仔细看一下，在“澜”字的正上方，中间位置还有一枚乾隆御笔印，那也是当时乾隆盖的，目的是为了镇压住洪水。前面这道门就是禅门，也就是说皇帝来的时候才能够把它打开，今天各位，也走一下中间这道门，感受一下当皇帝的感觉。

我们龙王庙的整体布局是座北朝南，并且是北高南低，是一个三院九进式的北方官式建筑群。三院九进意思就是说有三个院落九道门，迈进这门槛的我们已经进入到了第一院落。诸位来到龙王庙最不应该错过的，就是前面御碑亭里面的这块御碑了，它的珍贵之处就在于这个碑身上方留有当时乾隆皇帝亲自题写的几首诗，我们看到这上方残缺部分都是在文革时候被红卫兵凿掉的，据说当时的一些造反派还想方设法，用一根绳子系住往上面的碑帽，试图把真个碑拉倒。关于底下的碑座，还有一个传说在，传说在这碑座下面有一个小小的泉眼一直通到东海，如果把整个碑拉倒就有可能引发洪灾。据我们皂河当地一些老者反映，当时参与凿圣旨的这些人，凿了圣旨之后有好多人突然暴死，所以后来就没有人敢动这块御碑了，它一直保留现在这个样子。我们在来看底下这个碑座，它是一个很特别的碑座，具有很高的历史文物价值，因为我们一般见到的碑座都是乌龟驮着的，而它则是一个典型的盘龙座，这边是龙头，这边不是龙身，也不是一般游客所说的麒麟身，它是狮身。碑的正面刻者乾隆元年下的一道圣旨，圣旨记载着康熙、乾隆建庙的原因和修庙的经过，而乾隆皇帝亲自提写的几首御笔诗分别可在碑的背面、两侧和碑帽的两侧，分别是乾隆22年、27年、30年、45年、49年，这五首诗的跨度年限总共是27年，不过这个碑的整个形成过程是48年，为什么说是48年，因为我们前面看到那道圣旨是乾隆元年所写的，所以说记载这个碑的形成过程是跨越了48个春秋，乾隆皇帝在位60年，而他牵挂我们皂河的水患长达48年，他是一位爱民如子的皇帝，皂河龙王庙之所以能被国务院公布为国家级文物保护单位就完全归功于这块亭子，这也是它的珍贵所在。

这里是怡殿，里面就是第二院落，因为二院落是乾隆皇帝办公的地方，所以任何人想进二院落，在他们准备跨这个门槛之前都要稍微停顿一下，要整理服装，凡是衣冠不整的人的都是不允许进入的。

我们现在所处的位置是第二院落，前面这个建筑就是龙王殿，它很能体现皇家的建筑气魄，它上方有清式龙吻，斜角有跑兽，这些跑兽一方面可以辨别建筑物的级别，跑兽越多级别越高，我们这里是五个，依次是龙、凤、麒麟、海马、鸭鱼，它们的作用就是防止雨水的渗漏，再一个起到装饰的作用，据说乾隆皇帝下江南的时候，就是在龙王殿批阅奏章，随身带着的文武百官，按照文东武西的顺序在东西配殿里面写奏折、议事，随时听候皇帝的召唤。下面我们到龙王殿看看，龙王殿供奉的是东海龙王，并且龙王殿是至今保存最完好的建筑，各位请抬头看一下上面的彩绘，它可以见证我们龙王庙的历史。

进入后宫路过的地方就是灵官殿，也叫分宫厅。据说当年乾隆要在这里举行一个小的仪式，就是要选择一个妃子和他共眠。被选中的妃子就要由当班的太监给他领到后宫，没有选中的妃子从两侧的脚门进入。各位看到前门上还有四朵花，分别代表春夏秋冬，代表了三宫六院七十二妃子。

这是最后一个院落，这六棵树的树种不同，意义也很重大，在这六棵树当中树龄最久的就数最东边第二棵柏树了，在古代帝王种柏树，当时康熙下江南路过这里的时候，闻讯这个庙内有一棵柏树，他特感兴趣，后来就在这棵柏树的基础上栽了三棵树，其中一棵就是这棵柿子树，它是没有被嫁接的，我们宿迁人一般称之为软枣柿或懒柿子。还有它旁边的这棵梧桐，我们现在看到这棵树是从原先那棵树根部发出来的芽长成现在这样一颗树的。最东边的那棵是香椿。后来就取每棵树的一个字，也就是接触他们的谐音，取意为“百世同春”，象征着大清江山一百个世纪永远兴旺不衰，象春天一样生机盎然。乾隆皇帝下江南时听说他的祖父在这里栽了这几棵树，后来又补栽了2棵，其中一棵就是这克槐树，还有的就是那棵黄杨，各位千万别小瞧这棵黄杨树，也许你们会觉得它不是很高，或者不大，但在我们江苏省这么高的乔木是首屈一指的。它有一个名字叫“千年矮”，还有“一年长一寸”之说，是说黄杨树它不但长的慢，还有很奇怪的一点，就是每逢闰年闰月，不但不长，反而还会缩，它现在已经被编入了世界名花名草大全了。刚刚讲了“百世同春”，后来又在柏树和柿树的基础上取意为“百世怀杨”，意思就是乾隆皇帝要把大清江山业绩继续发扬光大，“百世怀杨”还有另外一层意思，当时有一个传说，说乾隆皇帝是汉人，他父亲是浙江海宁县叫陈阁老，他母亲姓杨，因为在古代女子都不称名字就称杨氏，后来乾隆皇帝也是把他对他母亲的怀念之情就融入到这几棵树里面了，顾名思义，“百世怀杨”的另一层意思就是乾隆皇帝在心里默默怀念他的母亲杨氏。说了半天，我想各位关心的问题一定是想知道乾隆来的时候是住在什么地方吧？他就是住在这边二楼并且还是东首，在那个时候还保留一张龙床，不过非常遗憾，在1958年被皂河当地的老百姓给破坏掉了，在今天看来那简直是无价之宝。我们再来看一下东西宫，这就是乾隆下江南随身带来的这些妃子们居住的地方，东宫就是那些妃子当中地位稍微高些的人居住的，西宫就是些妃子们居住的。各位站在这个位置有没有感觉到，东西宫的地势也是不一样高的。东宫比西宫高，也就是高出一个台阶，所以说地位不同，住的地势也是不一样高的，这个等级观念是很强的，现在东西宫，并且二楼也都是对外开放了，大家可以随便参观一下，讲解到此结束，谢谢大家！