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承德导游词
1普乐寺导游词
各位朋友：
你们好！今天咱们参观普乐寺。普乐寺俗称园亭子，是乾隆皇帝继普宁寺，安远庙之后，敕建的又一座皇家寺庙。它座东面西，中轴线正对着避暑山庄，占地面积24000平方米。普乐寺的建筑，前半部是汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”式，后半部是藏族形式。寺内主体建筑“旭光阁”仿北京天坛的祈年殿。在建筑的平面布局上与一般寺庙不同，它打破了传统寺庙座北朝南的格局。东依磬锤峰，西对避暑山庄，与外八庙中的溥仁寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙等遥相呼应，形成了一个众星捧月的格局，拱揖避暑山庄。
（普乐寺山门前）
现在我们来到了普乐寺的山门前。门前有一对石狮子，你们看，保存得多么完好。山门正中嵌有乾隆御笔题写“普乐寺”汉、满、蒙、藏四种文字的石匾额。
（进山门）
进得山门首先看到的是南北两侧的钟鼓楼，它的作用和普宁寺的钟鼓楼一样，这里就不再重述。
你们看，迎面高台基上有一座面阔五间，单檐歇山顶大殿。正中檐下悬有乾隆御书“天王殿”云龙匾。殿内正中供奉大肚弥勒佛（布袋和尚），他肥头丰颊，喜眉乐目，笑口常开，好象在欢迎我们的到来。在布袋和尚两侧有泥塑四大天王。
这护世四大天王呈坐式，高8.38米，体魄魁伟，神色庄严，虽经200年的苍桑，依旧光彩夺目，气势壮观，在全国首屈一指。弥勒佛的背后立有韦陀佛。韦陀是佛的护法神，是南方增长天王属下八神将之一，位居32员神将之首（四大天王每人手下有八神将）。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
（宗印殿前）
出天王殿进入第二进院落，呈现在我们面前的是一座面阔七间，进深五间，重檐歇山琉璃瓦顶的大殿，这就是寺内的主体建筑“宗印殿”。宗印，意思是佛法是不变的真理。在宗印殿的正脊中央有一座黄琉璃瓦喇嘛塔，高约两米，塔基为须弥座，塔由承露盘、相轮和日月组成。塔的两侧嵌佛供八宝饰件：轮（法轮常转），螺（佛音广传），伞（庇护万法），盖（佛法力量），莲花（不染尘俗），瓶（功德圆满），双鱼（自由与解脱），盘长（佛教教义贯穿始终）。殿内正中供有三尊佛：东方琉璃世界的药师佛，中方婆娑世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，合称三方佛。在三方佛两侧的石须弥座上有八尊木雕菩萨：南边依次为文殊，金刚手，观世音，地藏王；北边依次为普贤，弥勒，虚空藏，除垢障。合称八大菩萨。这八尊菩萨大小相同，神彩飘逸，都是木雕金漆。
在宗印殿两侧各有五间配殿。南配殿名为“慧力殿”，殿内供奉佛像马头金刚，降伏部多金刚和愤怒降魔王，分别为粉红色，蓝色，红色，三头六臂，背披人皮，腰围虎皮裙。身后的背光为五色火焰状，据说是代表五种“智慧”。北配殿为“胜因殿”。殿内供奉着内成就金刚手，外成就金刚手和秘密成就金刚手。据说，这三尊佛是释迦牟尼讲说密法时所现的形象，是释迦牟尼的秘密化身。所以又叫“秘密主”。
（上城）
各位朋友，我们现在来到普乐寺东半部的“城”。“◇城”实际是一座“曼陀罗”实体。“曼陀罗”是梵文的音译，翻译为“坛”或“道场”。这是喇嘛教密宗修炼、观摩、传授密法的地方。喇嘛教密宗在修“秘法”时，为防止“魔众”侵入，在修法的场地上画一圆圈或建一高坛，上面安置佛、菩萨佛像或画轴。认为只有这样，修法时就能得到佛，菩萨的保护，不受“魔众”侵扰。
城共分三层：最外一层是周边呈正方形的群房。四面各有门。面西是正门，门面阔三间进深一间，单檐歇山顶，门殿内建有乾隆御碑。上面刻有用满、汉、蒙、藏四种文字撰写的乾隆《普乐寺碑记》。普乐寺的兴建，并不像普宁寺、安远庙那样，针对具体的历史事件，是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去，还有较大的空地可以利用，为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局，因而建了这座寺庙。“普乐”是由范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”引申而来。在两侧原有一个正方形的院落，它有72间单层廊房，现已不存。
第二层正方形石台，上面砖墙上有雉堞，方台四周正中都建有石拱门，拱门与门殿之间有甬道相连。正西拱门正中嵌有乾隆御书“舍卫现祥”石匾，意思是和舍卫国一样，呈现吉祥之景。拱门内两侧有石蹬道直通台底。南北两面拱门是封闭式的，门内悬挂佛像画轴。从蹬道至二层台顶，蹬道出口都建有小殿。台顶四角和四面的中间建有八座形状相同、色彩各异的喇嘛塔。塔分黄、黑、紫、青、白五色，这五色是表示喇嘛教地、水、火、风、空“五行”之说。五色塔象征五色土（中国九州之土呈五色），表示普天之下，莫非王土。八座塔分置八个方位，作为释迦牟尼“八大成就”（佛生，成道，转法轮，现神通，从忉利天下界、化度众僧，思无量，入涅）的功德塔。象征着清朝廷对四面八方进行长期稳固的统治。
第三层正方形石台周围有石栏杆围绕，平台正中是寺内后半部的主体建筑“旭光阁”。意思是面向东方旭日的佛阁。这是一座圆形重檐黄琉璃瓦攒尖顶的殿阁，外形与北京天坛祈年殿一样。12根檐柱和12根金柱分内外两层支撑重檐圆顶。方形平台、圆形屋顶，显示天圆地方的中国古代宇宙观。殿内中央的圆形石须弥座上的那个建筑叫“曼陀罗”，这是国内最大的立体“曼陀罗”模型。它底座的九宫格是用37块木头制成，表示释迦牟尼的37种学问。在曼陀罗中央供有上乐王佛双身铜像。上乐王佛又称胜乐王佛，也就是“欢喜佛”，藏名“德巧”，是喇嘛教密宗修行的本尊之一。密宗主张修秘密法，就是通过“方便之门”（瑜珈）进行修炼，可以即身成佛。上乐王佛是持轮王佛的化身，代表智慧。佛母（女像）代表禅定。只有“定慧兼备”、“止观双修”才能成佛。双身结合好像是鸟之双翅，车之双轮，缺一不可。只有这样才能即身成佛，这在喇嘛教密宗中是一种最高级别的修炼形式。
旭光阁的内顶部饰有精美的团龙戏珠藻井，雕工细腻，金光闪闪，具有很高的艺术价值。
（在密宗佛像第一展室）
各位朋友，现在我们在密宗佛像第一展室。这是北侧城的门殿，原来四方门殿旁各有21间群房，现在仅存门殿，除西门殿外，其余九间门殿辟为展室。
密宗，又称密教，它源于古印度大乘佛教发展的后期阶段，与显宗相比有明显的特点。佛教于释迦逝世800年后出现显、密之分。学术界认为密宗是7世纪后大乘教一部分与婆罗门教结合的产物。它于8世纪初，由印度莲华生大师传入西藏。他用密法同苯教巫师进行过多次斗争，他每战胜一些苯教巫师后，就宣布某某笨教神祗已被降伏，并封其为佛教护法神。藏传佛教的密宗佛像独树一帜，是宗教艺术的宝贵财富，也是世界人体造像艺术的瑰宝。这里展瞅麐埫繊
分现代泥塑像外，全是庙内原来存下的，在其他庙宇难以见到。
那么密宗和佛教显宗有哪些区别呢？大致有以下几点：一是显宗以应身佛释迦牟尼为教主，重视理论，密宗则推崇大日如来，注重事项；二是显宗主张公开宣道弘法、坐禅、悟道、修身近佛，而密宗重视承传、真言、密咒，以求即身成佛；三，显宗典籍，主要有经、律、戒、论，密宗除此外，还有颂、赞、法、咒、仪轨、瑜珈、契印等；四，显宗有行、住、坐、卧四种威仪，密宗除此外，还需观想，随师传授，遵守仪轨和修习程序，不可越等强求。
密宗修炼大致可分四步：事密、行密、瑜珈密、无上瑜珈密。黄教创始人宗喀巴大师规定，修行次第应是先显、后密。取得藏教格西学位的活佛，才有资格修密宗，由金刚上师单传，在西藏上下密院修行。修行密宗有明妃陪伴，因此，密宗本尊像多数为男女双身像，人称“欢喜佛”，又称“欢喜天”。这些佛像每一尊都有一段佛教故事或传说，所以，它们是佛教的立体寓言。因为欢喜佛都是赤身裸体的，是男女交合的，所以有人误认为“欢喜”指男女淫乐而言。其实，这两个字是指大无畏，大愤怒的气概，超脱生与死，获欢喜心的意思。
（在密宗佛像第二展室）
密宗佛像中最具影响力的是第二展室的这尊铜制“大威德怖畏金刚”。他是男女合体的，有九面三十四手十六足。九面代表“大乘九部真经”，两只牛角象征“二谛”，三十四手加身语意合三十七，象征“菩提三十七法”，16足象征“十六空”，男女结合象征“大安乐”。左右各八足踏八物、八禽，象征“八成部”、“八自在”，裸体涅象征“不染尘埃”，怒发上冲象征“妙道”。关于欢喜佛象，在《四部毗那夜珈法》及东密《日本密宗》中都有这样的传说：女子为观音菩萨的化身，以其美貌降伏了崇信婆罗门教的国王，使他成为了佛教永久的护法神。这种说法，完全出于世俗附会心理。深究密宗修炼的根本，是常人难以达到的一种境界，是要断无明，修善根、获正觉。藏密的真谛有一层神秘面纱，难怪我们看不太懂，但这些高超的人体造像艺术魅力，是使每位游人叹为观止的。
展室里展出的还有狱主金刚，骑羊护法，欢喜金刚，吉祥天母，上乐王佛等等，请各位自由欣赏。
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙，但寺内并不设喇嘛，而是由八旗官兵守护。这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼，居住的场所。
各位朋友，普乐寺的导游讲解到此就结束了。暂短的相处，永恒的记忆，在您的心里、我的心里留下了美好的回忆。我记得有这样一首歌唱道：超越梦想一起飞，你我需要真心面对，让生命回味这一刻，让岁月铭记这一回。
各位朋友，再见！
2白云古洞导游词
各位小姐、各位先生，你们好！
欢迎各位来白云古洞观光旅游。今天由我来为大家导游，我叫×××，希望我们合作愉快。
（悬索桥──刻字石壁）
现在我们要过的桥，是白云古洞悬索桥。或许我们当中的一些人还没有走过这种桥，今天就请各位体验一下。我们脚下的这条河叫潮河，它的源头在我们县的黄旗镇，河水直接注入北京的密云水库，首都市民饮用的水，多半是从这条河流去的。
过河不远，我们就可看到迎面的石壁上嵌有四块白色大理石，上面刻有“白云古洞”4个绿色隶书大字，这是著名书法家欧伯达先生笔迹，用笔遒劲，耐人回味。
（到售票处）
现在我们已进入白云古洞景区一华里。白云古洞，是一组天然洞群的总称。景区内有九洞、三十六景。最大的岩洞是白云古洞，最小的是神蜂洞。三十六景有迎客峰、曲线天、莲阴寨、十瀑潭、大、小月牙天等等。整座山的特点是“山青水秀疑无路，柳暗花明又一村”，它集“奇、险、幽、秀”于一身，僧、道、尼同居一山。这里距第一景观迎客峰还有200米。白云古洞北有卧狮山、东有仙源山、西有莲花山，南有边墙山和笔架山。四面山峰环绕，面积八平方公里，全部景观游完大约4小时（可征求客人游览时间）。
白云古洞是佛家居住的地方，这里有“天井”；八宝洞是道教圣地，有“地井”；哈哈洞是尼姑住的地方，这里有“人井”。这些岩洞都是座北朝南，冬暖夏凉，大自然为人类创造了良好的居住条件。
每年五月，别处已是风和日丽百花盛开，而这里仍然是一片冰川，直到六月中旬才开始融化。当我们在冰川上留影，照片上显示出一冬一春的情景，鲜明的对照可给人一种奇特的想象。
景区内瀑布连绵，山中有水，水聚成湖，湖中有船，船底有鱼。游览白云古洞，是锻炼人胆量和毅力的机会，这里路途比较险，请大家做好登山准备，为了您的安全，有穿塑料底鞋、凉鞋、高根鞋的客人请换上旅游鞋或运动鞋。
（售票处──迎客峰）
白云古洞很早以前就是山青水秀、古树参天、飞禽走兽出没的地方，无人敢到这里来。后来有海光、海明哥俩来此狩猎，发现了一只梅花鹿，于是搭弓射箭，鹿中箭后向白云古洞方向跑去，哥俩沿血迹追踪来到洞内，鹿突然不见了，眼前出现了七十二铺小炕，每铺炕上有堆白骨，有堆金银，他们俩惊呆了，同时也受到感化，从此，放弃了狩猎生活，决定用这些金银修庙宇出家修行。
据考证，在明初燕王扫北时，当地的大财主为了避难，逃进深山。怕暴露目标，他们不敢动烟火，时间长了，人患疾病，又加断炊，全部遇难。这样就留下了金银财宝。
从海光、海明延续到三十一代和尚吾和，白云洞烟火一直很盛。“文革”期间吾和被赶下山，从此这里树木被砍，庙宇被拆，变成了一片废墟。改革开放后，1989年这里开始重建，经过十年的艰苦奋斗，逐步恢复原貌。可惜的是原来的古树不见了，这是白云古洞的最大遗憾。
现在我们就要步入“仙境”了，眼前的山峰名为迎客峰，它象一只巨手，非常有礼貌地欢迎各位的到来。哪位需要拍照，请抓紧时间，好好照吧。
（大月牙天）
各位朋友，请站到我为你们选择的位置上。你们看，这里峭壁如刃，两山挤在一起，只留一条缝，人行其中，难见天日。在最险的地方，两山一凹一凸，形成月牙状，露出蓝天一片。每到中午，日月生辉，相当壮观。类似月牙天这样的峡谷，地质成因是什么呢？大约在一亿一千万前，火山喷发以后，产生多次的抬升，挤压撞击产生裂缝，又经长期的雨水冲刷，便形成或长、或窄的峡谷。
（在十瀑潭边）
这是十瀑潭。大家一定会明白，在它身后，还有九个水潭。十瀑潭建于1992年，水深3米。人须水上过、石上行，石陡苔滑，请大家注意安全。
（进连荫寨）
各位请注意，我们开始走进连阴寨了。这是前往山中的唯一通道。这段路十分狭窄，宽只有2尺，从此经过，胖人必须收腹，瘦人也要侧肩。你们看，两山壁立，好象要拥抱，但又被山隙隔开，露出一线蓝天，形状如弯月，又称“小月牙天”。两山夹隙中一股山泉汩汩而来，泉水飞珠，从石上泻入山洞，形成小型瀑布，潭水清幽，清澈如镜，令人赞叹。连阴寨内铺有木板栈道百余米。因为大山遮挡，不见天日，阴影幢幢，凉气漫漫，所以人称“连阴寨”。
（到寿桃潭）
这就是寿桃潭。你们看，它的形状像不像大桃？传说，从前王母娘娘开蟠桃会，孙悟空大闹天宫，偷出仙桃，天兵天将追到这里。孙悟空不小心将仙桃失落，桃子拿走后，这里便成了“桃潭”。人们为了长寿就用投币打钟来寄托自己的愿望。哪位想投，可以试一试。要过长寿桥了，请注意安全。长寿桥是根据寿桃潭命名，人们过桥可延年益寿。这长寿桥和前面的不老松，都是留影纪念的好地方。
（进赐福洞）
现在我们到了赐福洞。这洞深15米，洞内黑暗，高度不等。昏暗的角落供奉一尊神像“天宫赐福”。这是路途中见到的第一个神像。福星是比干的化身，人们称他财神爷。（手指“石肉”）各位朋友，你们看，这是什么？它们像不像一块块的肉？对，这就是“石肉”。它长在石缝中，是石头的一种，如同瘦肉但无味，可以充饥，也是一种中药，学名“雨良石。”
（上八宝洞）
八宝洞到了，大家看，这还有个院子，多么幽雅。清云观就建在这里，它是龙门派道士修身养性的地方。清云观始建于元代，明崇祯4年（1631年）、清光绪24年两次重建，“文革”期间被损坏，改革开放后又重建，并请道士徐宗界守护观院，接待游客。现在徐道长年已90，还经常习武，体健身轻。
八宝洞有八宝：地井、石肉、鹿、鹤、鱼、山茶、相思树和灵芝草。
（在访仙阁休息）
访仙路是通往二仙洞的路线。我们必须通过30米高的“状元梯”，才能到达二仙洞上的高峰。那山上，高峰如剑，峻峭挺拔。半山腰悬崖上，天然生成两洞，一上一下，好象两个悬空门户。又加上这里有仙鹤遨游，风清鹤鸣，使人飘飘欲仙，所以称“二仙洞”。二仙洞附近有个“仙鹤洞”。洞内有仙鹤巢穴，据观察，这群仙鹤，身为灰黑色，头顶一片和尾巴呈白色，高一米左右，展开翅膀有1.5米左右，我们称它们为“七仙女”。它们在空中飞翔时，姿态美极了！
（修真道上）
请大家小心，我们要过“修真道”了。这是白云古洞和八宝洞的唯一通道。因为八宝洞道士在山上修真养性，所以称“修真道”。修真道由人工凿成，石阶好像挂在石壁上，十分险要。石阶分为两段，级宽一尺有余，一共72级，据说有72变，游人登石阶，一次一个数，谁也数不清到底是多少级，咱们不妨也试试看。
（云池边上）
大家请看，这是一座多么漂亮的水库，它截住深山流泉，汇成高山平湖的奇观，人们给它起名为“云池”。云池面积约600平方米，水深5.5米，池内有3000多尾鲤鱼，大的重达5公斤。云池内的彩船，是供游人摄影留念的理想道具。特别是映山红开放的时候，你可以感受到“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”的情趣。
（三山斗扣）
现在咱们站的地方，正好是白云古洞的洞群中心。请抬头看，这里的高山绝壁，像天外飞来；三座山峰聚在一起，山山紧扣，岭岭相连，你遮我挡，竞分高下，所以称“三山斗扣”。这里是进入八宝洞、朝阳洞和哈哈洞的三叉路口，而朝阳洞，就是白云古洞，离这里最近，只有460米。
（白云洞山门）
白云洞原山门早已不存，这座山门是1994年重建的。白云洞三面山峰是天然的屏障，这山门是唯一通道。山门头顶是窄窄一线蓝天，山门脚下是幽幽深谷流泉。你们看，这山门是不是有“一夫当关，万夫莫开”的气势？
（走在“十八盘”上）
各位朋友，我们现在行走在“十八盘”上。从白云洞山门到白云古洞，山路崎岖，共有18弯，所以称“18盘”。道路曲折难行，请大家放慢速度。（手指“仙人掌”）各位朋友，请按我手指的方向看，那就是“仙人掌”。你们看，那山峰像不像人的手掌？远看“仙人掌”，好像贴在前山绝壁上，没有缝隙。但站在白云古洞侧面看，就会发现“仙人掌”与绝壁完全隔离，它孑然而立，十分奇特。（白云古洞）
各位朋友，白云古洞到了。白云古洞也称朝阳洞，因座北朝南，加上洞顶部的石头像白色云朵而得名。白云洞高4米，宽20多米，进深26米，面积600多平方米，可容纳3000人，是景区内最大的岩洞。进山时介绍的72铺小炕就是在这里发现的。
久已闻名的宝华寺，建在白云古洞之中。洞内中央，原建有6间大殿，殿前建有过亭，过亭里供奉弥勒佛。大殿中央供奉如来佛祖，左有观音、文殊、普贤三菩萨，右有天、地、人三皇。正殿后有一间石寨，是祖师打坐的地方。
大家请看，北侧洞顶那条石缝正往下滴水呢。那就是“天井”。下面是接水的大锅。无论是雨季还是旱季，都是滴水如注，大锅里的水食之不少，不饮不多。有人取水做药引子，十分管用。
白云洞内右侧深处，有一个洞，叫无底洞。传说曾有两名女子，背着两筐蜡烛进洞探险，始终未见出来。为了避免后人再出危险，和尚将洞口封闭，究竟里面什么样，至今还是个谜。咱们当中，哪位将来能解开这个谜呢？
各位小姐，各位先生，由于时间关系，我们今天游览，就到此告一段落。虽然没有游完景区的所有景点，但请问大家，你们是否感觉到了白云古洞景区有“华山之险、黄山之美和泰山之雄”呢？
欢迎大家有机会再来。祝各位身体健康，再见！
3普宁寺
普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，喇嘛叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。
大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃燈，右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“；轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑色塔为“平等性智”，视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。
在千手千眼观音两旁是高达l4米的善才和龙女木雕塑像。大乘之阁的二楼供藏五方佛，三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰，每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛，共计一万零九十尊，整个殿堂装饰得金碧辉煌。
大乘之阁东侧还有妙严室，是乾隆皇帝进庙休息之所。西侧有讲经堂，是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围还有八栋共40间僧房，是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。据说在乾隆年间，普宁寺有喇嘛二百多人。
4董存瑞烈士陵园导游词
隆化位于中国优秀旅游城市承德市北60公里处，是承德避暑山庄皇家旅游与围场坝上草原旅游的必经之路。隆化旅游资源十分丰富，除了全国闻名的董存瑞烈士陵园这一红色旅游主题景区外，还有茅荆坝森林公园、七家温泉牍彝臀氯⒄湃┮瞪萍脊酃庠暗确岣坏穆躺糜巫试础Ｓ捎诰衬谏偈褡褰隙啵晕幕砩詈瘢两窕贡Ａ糇判矶嗦⒚擅褡宸缤寥饲椤⒁澄幕１热缏宕程逵硌菹钅?二贵摔跤"、满蒙民间传统花会"霸王鞭"、"八大怪"、"背哥"等都非常具有特色。地方风味小吃主要有烙糕、驴打滚、粘豆包等，特别值得一提的当属被誉为"欺霜赛雪"的皇家御面"一百家子白荞面"。
各位朋友，今天将要参观的地方是董存瑞烈士陵园，它位于苔山脚下伊逊河东岸。现在我们的车正行驶在去陵园的途中，借此机会我先向大家简单介绍一下董存瑞同志的英雄事迹。
1929年10月15日，董存瑞出生在原察哈尔省（今属河北省）怀来县南山堡村一个贫苦的农民家庭里。他的童年是在日本帝国主义发动侵华战争，中华民族处于生死存亡的岁月里度过的。1940年冬，八路军在南山堡建立了抗日民主政权，董存瑞被选为儿童团团长，站岗、放哨、送鸡毛信，后又当了民兵，积极参加到抗日救国斗争中。1945年8月，年仅16岁的董存瑞参加了八路军，在党的培养和战火的锤炼中成长，历任战士、副班长、班长；1947年加入中国共产党，成为一名无产阶级先锋战士。他转战南北，英勇奋战，战功卓著，先后荣立三次大功，四次小功，荣获毛泽东奖章一枚，勇敢奖章三枚。1948年，在隆化攻坚战的关键时刻，董存瑞献出了他年仅19岁的生命。他以自己的行动实现了"为共产解放事业奋斗终身"誓言。董存瑞牺牲后，东北人民解放军第11纵队党委发出悼念董存瑞决定，追认他为纵队战斗英雄，模范共产党员，命名他生前所在班为"董存瑞班"。这一年7月10日，冀热察行署决定：为纪念收复隆化战斗中英勇顽强自我牺牲的人民英雄董存瑞同志，特决定隆化中学改称为存瑞中学，以志永垂。1950年9月，全国战斗英雄劳动模范代表大会决定：追认董存瑞为"全国战斗英雄"，"模范共产党员"。
为纪念英雄董存瑞的不朽业绩，1954年经原热河省政府批准，在隆化县修建了董存瑞烈士陵园。
（陵园大门）
董存瑞烈士陵园占地75000平方米，主体纪念建筑十一项，建筑形式融中国传统的民族风格和鲜明的时代精神于一体，既宏伟壮观，又庄严肃穆。平面布局为中轴对称式，在长369米的中央主轴线上，自南而北依次是大门、牌楼、塑像、纪念碑、墓。在牌楼侧后47米的两条副轴线上，是相对称的董存瑞碑亭和革命烈士碑亭；董存瑞烈士纪念馆和国防教育纪念馆；还有两座题词碑廊，整个建筑群体构成了较为完整的纪念体系。
矗立在我们眼前的就是董存瑞烈士陵园大门，大门建于1960年，按照陵园的统一规划，四根门柱均为巍巍丰碑式造型，象征着革命先烈的光辉业绩永存世人心中，而柱头上镌刻的齿轮与麦穗，象征着以工人阶级为领导的，以工农联盟为基础的红色政权，在门柱中间横额上是肖克将军为陵园题写的"董存瑞烈士陵园"七个黑色大字，笔势跌宕，苍劲浑厚。好，现在就让我们一起走进陵园，缅怀英烈。
（陵园牌楼）
各位朋友，我们眼前的这座木制牌楼建于1961年，属烈士陵园的早期建筑，它的形式是仿朝鲜中国人民志愿军烈士陵园牌楼。该建筑高7．5米。当看到牌楼上"死难烈士万岁"这六个金色大字，您是否有似曾相识的感觉？其实这六个字是毛泽东主席当年为南京雨花台革命烈士纪念碑题写的，我们在这里为借用，象征着革命精神与山河共存。
（碑亭）
在陵园的东、西侧轴线上，各矗立着一座角亭。我们现在正参观的这座东亭，是董存瑞烈士纪念亭，建于1961年，它的外型与内部结构是仿朝鲜人民志愿军烈士陵园纪念亭。亭子中间的这座纪念碑，为钢筋水泥筑成，外饰白砬水磨石，正面是"董存瑞烈士永垂不朽"九个贴金楷书大字，背面用红色小楷书记述了董存瑞烈士的英雄事迹。
对面西亭为革命烈士纪念亭，结构与东亭完全相同，亭中碑上镌刻着"革命烈士永垂不朽"8个贴金大字。
1948年5月25日，东北解放军第11纵队在经过十余天的充分准备后，向隆化守敌发起猛攻。在战斗的关键时刻，该纵队九十六团二营六连六班班长董存瑞，为炸毁敌人据守的桥型暗堡，抱着炸药挺身冲到敌堡下，可这桥离地面有一人多高，两旁是砖砌的，没沟、没壕，没有任何东西可以代替火药支架。总进攻的冲锋号吹响了，耳旁是敌人机枪的垂死挣扎声，眼前是纷纷倒下的战友，董存瑞猛地用左手托起了炸药包，紧紧顶住桥底，从容镇定地用右手拉开了导火线，随着天崩地裂地一声巨响，暗堡被炸得粉碎，战友们踏着英雄的血迹冲进隆化中学，隆化解放了。
（董存瑞烈士塑像）
不用说，大家也一定知道了我们眼前的这尊塑像就是董存瑞烈士。它通高8米，像高4.1米。英雄身着军装，昂首挺胸，左手高擎炸药包，右手紧握拉开的导火索，再现了董存瑞舍身炸碉堡，视死如归的英雄壮举。
（董存瑞烈士纪念馆）
各位朋友，我们面前的这座仿古建筑就是董存瑞烈士纪念馆，馆名是由张爱萍将军题写的。纪念馆是陵园各主要建筑中的佼佼者。长方形的楼台，上托重檐飞挑的六角阁楼，洁白的底色，檐头屋顶镶以绿色琉璃瓦，格调清新，爽目怡神又不失简洁高雅，清淡中蕴含着庄重。同时，它更以内部展示的丰富内容，吸引着无数游人来这里缅怀英烈。现在，就请各位朋友随我一起到馆内回顾一下英雄短暂而光辉的一生。
<!--分页-->纪念馆由隆化攻坚战序幕厅、董存瑞事迹厅、攻坚战斗沙盘厅三部分组成。
走进序幕厅，我们迎面看到的这幅"半景画"表现了1948年5月25日中国人民解放军攻打苔山和龙头山的激烈战斗场面，"半景画"前是敌人构筑的铁丝网、被击毁的敌军车辆残骸和敌人丢弃的枪支。
现在我们进入了董存瑞事迹厅，眼前是一座董存瑞烈士半身塑像。整个大厅是环壁布展，壁上悬挂着董存瑞英雄事迹图片和油画，壁下橱窗内是烈士遗物、当年用过的武器工具等，还有反映当时历史的有关资料，以及党和国家领导人与各界知名人士来陵园悼念烈士的图片。大家请看，这是董存瑞童年听区委书记王平讲革命故事时坐的小板凳；这是他锯倒日本鬼子通信电杆的锯；这里是送情报的鸡毛信；这是他从敌人手里夺过的加拿大轻机枪；这里是他荣获的数枚奖章；这是英雄牺牲两个月前的遗照……这一张张图片，一幅幅油画，一件件遗物，浓缩了英雄整个一生的光辉历程。
"半景画"的背面就是沙盘厅，我们眼前的这座电动沙盘长3．28米，高2．47米，是根据隆化县城附近的自然地貌和有关隆化战斗资料所制成的。它利用了较先进的声、光、电技术，向我们直观的反映了英雄炸碉堡的背景和瞬间壮举。
（以下为沙盘解说词）
这座山是苔山，这条河是伊逊河，这条河是驿马图河，两条河汇流于隆化镇山嘴村，流入滦河，注入渤海，这条公路是由承德经围场通往赤峰的承赤西线公路，这条公路是由隆化通往郭家屯交汇于京围线的隆郭公路。
隆化战斗是在1948年5月25日凌晨打响的，当时，据守在隆化的敌军，是国民党13师89军265团直属队和所属的两个营及一个工兵连，共1600多人，守敌以苔山和隆化中学为防御重点，在隆化外围共修筑了28个碉堡群。在碉堡群周围，还设有很多副防御工事，如鹿砦、铁丝网、陷井、梅花桩、外壕等，各碉堡群之间都有火力联系，构成交叉火网。这些工事与隆化城依托的苔山、龙头山的有利地形结合起来，就形成了相当坚固的防御体系。因此，国民党认为隆化"固若金汤"。当解放军包围隆化之后，国民党军十三军军长石觉还在承德吹嘘："共军若能打下隆化，我就把承德白送给他们。"
我军参加作战的部队，是中国人民解放军东北野战军第11纵队和冀察热辽军区炮兵旅，遵照毛泽东同志集中优势兵力打歼灭战的战略思想，我军用两万多兵力将城内守敌团团围住，我军的作战部署是31师和军区炮兵旅主攻苔山，33师一部和32师炮兵营从城东南突破敌碉堡群攻城。董存瑞所在部队32师除两个团为纵队预备队外，并以一部在城东北向隆化中学进攻，侍机突破，以保证我主攻部队的侧翼安全。第11纵队的战前宣誓就是：誓死解放隆化。
5月25日凌晨，天还没亮，阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。4时20分随着三颗红色信号弹腾空而起，总攻开始，我军强大的炮火，把苔山上的敌人火力全给压住了。在硝烟弥漫、烈火滚滚中，苔山顶峰的砖塔，被我军的大炮轰倒了，炮楼也被打掉了，不一会儿，胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。5时25分，命令下达，董存瑞所在的六连担任主攻，从城东北向隆化中学外围工事前进，敌人的机枪严密封锁着他们前进的道路，六连火力组、突击组、爆破组、支援组互相配合，很快地攻破了隆化中学东北面的旧衙门碉堡群。董存瑞带领爆破组连续爆破了敌人4个炮楼、5个碉堡，胜利地完成了扫清隆化中学外围工事的任务。
下午3点30分，第二次总攻开始。六连向隆化中学发起冲锋，突然，敌人的机枪像暴雨般横扫过来，把战士们压在一条土坡下面，抬不起头来。原来，这是隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人，在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡，拦住了我军冲锋的道路，派出的三名爆破手有的牺牲了，有的负了重伤，情况十分紧急。友邻部队94团已从隆化中学的东侧面冲进了院内，被敌人的核心工事火力所阻挡。我军处于进不能进、退不能退的极端困难境地，这时，师部紧急命令董存瑞所在的六连，火速从中学东北角插进去，配合已突进中学院内的兄弟部队，迅速解决战斗。
在这胜与负、生与死的严重关头，我们的英雄部队和英雄董存瑞是如何抉择的呢？请您观看录像（放录像）。
（国防教育馆）
2003年5月25日，为纪念董存瑞牺牲55周年，在董存瑞烈士纪念馆对面开设了这座国防教育馆。
现在请大家进入展馆，馆内大厅的布局分四大部分，环壁布展，（从左至右）依次为：国无防不安；血肉筑长城；雄风筑辉煌；居安思危。墙壁上悬挂的油画和照片有144幅，壁下橱窗里展出的是25条枪。这些油画、照片和武器生动地向我们展示了自1840年以来，我国由任人宰割到屹立于世界东方的军事发展历程。历史告诉我们：没有人民的军队就没有人民的国家。我们要汲取历史的教训，增强全民忧患意识，动员全社会的力量，增强我国的国防能力。
（董存瑞烈士纪念碑）
请大家往前看，椭圆形的纪念广场中央是高耸入云的董存瑞烈士纪念碑。纪念碑通高15．5米，碑座用黑花白地花岗岩铺地，朴素、庄重，寓意人民对英雄的怀念；碑体用粉红色的花岗石砌成，寓意着英雄的鲜血洒在隆化大地上。请大家往上看，碑体正面镶嵌的汉白玉碑心石上，镌刻着原中国人民解放军总司令朱德同志亲笔题词"舍身为国，永垂不朽"八个金光闪闪的大字，这八个大字是对英雄短暂而光辉一生的精辟概括。纪念碑正面顶端是一颗光芒四射的五角金星，象征着英雄的革命精神与山河共存，永远照耀着后人。
<!--分页-->董存瑞的事迹，在全国引起轰动。中国革命博物馆、军事博物馆、东北烈士纪念馆、辽沈战役纪念馆、华北烈士陵园、热河烈士纪念馆分别以不同形式展出了英雄的动人事迹。
（碑廊）
大家请看（手指位置），在纪念碑侧后东西两面各有碑廊一座，呈严整的对称结构，它是烈士陵园各主要建筑的后起之秀。是为纪念董存瑞烈士英勇牺牲50周年，1998年国家拨款修建的。碑廊总高4米，南北走向长24米，碑廊里镌刻有老一辈无产阶级革命家朱德、聂荣臻、杨尚昆等人以及一些知名人士为董存瑞的题词48块。
（董存瑞烈士墓前）
我们眼前就是英灵安息的烈士墓，刚刚在路上就有朋友问，这里面真的有董存瑞烈士的尸骨吗？其实，在当时那种情况下，要分清哪一具是烈士的尸骨是不太可能的。虽然英雄辉煌化金星，但是，隆化人民怀着对烈士的崇敬之情，依照当地的风俗习惯，为他修建了这座陵墓，陵墓下的棺椁内只有一个用红布裹着的木牌，上写"以此木代替烈士尸骨"九个字。
烈士的陵墓是用花岗岩砌成的，水泥窿顶，在一片苍松翠柏之中，显得格外庄严肃穆。每年清明节期间，北京、承德、赤峰等地的学生都要来为英雄扫墓，举行各种纪念活动。这时，围绕烈士墓的松柏上挂满了各种形式的小白花，寄托着人民对英雄的怀念。
各位朋友，董存瑞烈士陵园参观完了，大家肯定和我有着一样的感想：董存瑞烈士用生命爆发出来的火花，无论今天，还是未来，都将在人类的历史长河中熠熠发光。"鲜血如花洒华夏，英名千古壮军魂"，英雄牺牲了，但英雄的精神永存并成为推动我们奋进的动力。
5金山岭长城
(金山岭长城停车场）
朋友们：你们好！
现在展现在我们面前的，就是闻名中外的金山岭长城。有人说，要看长城之长，上金山岭；要看长城之雄伟，也上金山岭。此话十分有道理。
现在我们所处的位置，在河北省滦平县境内。金山岭长城是北京密云县与河北滦平县的交界线。它西起龙峪口，东到望京楼，全长10.5公里，沿线设有大小关隘5处，67座敌楼，2座烽火台，1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。1991年它被国家定为一级旅游景点、国家级风景区。
(停车场至砖垛口的道上）
金山岭长城，始建于北齐，那时为土石结构，单调低矮。十五世纪中叶，明王朝国力由强转弱，北方蒙古族鞑靼、朵颜等各部乘机南侵，京都受到威胁，于是明朝廷决定重修这一段在军事上有重大意义的长城。隆庆元年（公元1567年）明穆宗把抗倭名将戚继光由闽浙调到北方戍边，任命为蓟州总兵。戚继光率部队士兵与当地民夫，对东起山海关、西至镇边（昌平县境），1000公里的原有长城，普遍进行了改建和重建。边墙城体加宽加高，要冲地段修筑双层的城墙。又在全线修筑1000多座高大坚固的敌楼（又叫敌台或空心敌台）。在戚继光任职的十四年间，就基本完成了这一浩大的工程。在后来的数十年里，明王朝又不断地调兵选将，加以修缮，使它形成一道城墙高峙，战垒林立，能守能攻的坚固防线。金山岭长城，就是其中最突出的一段。这段长城及所属设施都是砖石结构，气势雄伟，旧貌依然。经专家鉴定，是我国万里长城的精华之所在。
金山岭长城充分体现了戚继光“因地制宜，用险制塞”的建筑思想。因此，这段长城设施完备、构筑坚实，布局严谨，攻守兼备。长城沿线的沟壑要冲都设有关口，既能出关巡逻，又可对敌人实行迂回包抄。主要关口加设防线，修筑重墙，山巅上还设烽火台。长城主墙与敌楼挽臂相连，互为一体。一些重要地段往往在主墙道上加设九至十多道障墙。
总观金山岭长城，城关相连，敌楼相望，处处布防，道道设险。遇有战争，烽火传递军情，全线严阵以待。战事和平，沿线驻军可在附近坡地屯田，自筹军粮。
(砖垛口前）
各位朋友，现在我们要进的这个关口叫砖垛口，游人一般都从这里的砖梯登上长城。
据考证，早在北齐时期，就在这里建筑一个关口。戚继光主持修筑金山岭长城时，又在这里重建了这个砖垛口。
砖垛口历来为兵家必争之地。从这一带长城上发现的火炮、手雷、石雷、箭头等武器来看，明朝时这里战事不少。近一个世纪，也有大的战事发生。1933年，东北军张学良的部队，曾经在这里与日本侵略军进行过多次激烈战斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放军进攻古北口没有成功。然后改从砖垛口，龙峪口等长城上的关口突破，包抄古北口国民党守军的营地，很快歼灭了敌军，打开了古北口通道。
（手指文字砖）大家请看，这是十分珍贵的文字砖。在这里能见到的并不多，而在将军楼和大狐顶楼中间，500米的城墙上，这种文字砖就多了。这些砖上面主要记载了当年修筑这段长城的年代以及部队番号，如“万历四年震虏骑兵营造”、“万历五年山东左营造”、“万历六年振武右营造”等等。这些文字用楷书或隶书写在砖坯上，烧制而成。著名长城专家朱希元介绍说，这段文字砖长城，在中国万里长城上是独一无二的。文字砖具有很高的文物价值和观赏价值。
(在砖垛口至东方台的长城上）
漫步在长城上，只要您稍加留心，就会发现一些有趣而独特的东西。
长城底部用条石奠基，上部用长方形青砖包砌，中间用土、沙、石填方。城墙顶部的马道上，都用大方砖铺面，可容六、七人并行。马道的陡坡，都用砖砌成梯形台阶，上下方便，不致于滑倒。这是金山岭长城建筑的独到之处。各位请看，马道上每隔两、三米远，就有一条排水沟，排水沟靠外侧的一端，有一个吐水嘴。这吐水嘴作用有二：一是用来排除雨水，防止雨水冲刷墙体；二是守城士兵从这里施放雷石，打击敌人。不知各位发现没有，有的地方城墙设里外两层。墙顶部靠内侧的一面，用砖砌成高1.5米的墙，叫宇墙，又叫女儿墙。墙顶部靠外侧的一面，用砖砌成高2米的墙，叫垛口墙。垛口墙每隔不远，就有一个旗孔，用来插军旗助威，或以旗作为传递军情的信号。无论内侧的宇墙，还是外侧的垛口墙，都设有上、中、下三层射击孔，可供士兵立着、跪着或卧着三种姿势射击来犯之敌。这又是金山岭长城建筑的独到之处。
另外，金山岭长城上，还可看到数不清的射击孔、了望孔，都饰以各种各样的图案：有桃形、箭头形、刀把形、锯齿形等等，一个个精巧别致，耐人寻味。请大家在游览的过程中细细观察。
(在东方台）
我们中央电视台新闻联播之前播放的片头语长城和中央电视台自用广告语：“传承文明，开拓创新”的背景长城，就是在这里拍摄的。这是金山岭的骄傲，也是万里长城的骄傲。金山岭长城自1986年开放以来，国家领导人曾多次视察。130多个国家驻华使节来观光游览。100多部影视作品展示了金山岭长城的雄姿。北京丽都、王府、凯宾斯基等几十家大饭店多次在这里开展越野攀登，举行篝火联欢、烟花晚会等各种文体娱乐活动。1998年9月，金山岭长城为来自13个国家的“雷励远征计划”活动的160多人在长城上举行大型酒会，取得圆满成功，给大家留下美好的印象。
各位请看（指西方台），那就是台湾“飞人”柯受良1992年飞越长城的地方。当时39岁的柯受良，驾驶着“雅马哈”赛车，象凌空的雄鹰飞越过金山岭长城，成为中华飞跃长城第一人。
1995年10月6日，瑞典有一对青年在那里按中国风俗举行了隆重的婚礼。当时记者问他们为什么要在这里举行婚礼？他们说在长城上举行婚礼有一种特殊的意义，尤其这段长城景观奇特、雄伟壮观，愿自己的婚姻象长城一样牢固可靠。朋友们，你们中是否有人也想到这里举行婚礼，欢度难忘的一刻？如您已婚，也不要遗憾，到这里度金婚纪念日和银婚纪念日也一定终生难忘。
(障墙前的丁字路口）
刚才离开东方台时，有人问我，前面山脊上的那截长城很特别，在这里它起什么作用？现在我就告诉大家，这截高大的城墙叫“支墙”，确实是万里长城所罕见。它与前面的库房楼相通，是库房楼的第一道防线。如果敌兵来犯，守卫在支墙上的士兵可以最先与敌兵交火，万一抵挡不住，可以凭借支墙，边打边撤退，最后撤到库房楼里，继续与敌人战斗。（手指支墙前方两侧的烽火台）各位请看，支墙北面200米的两侧山头上，各有一个圆形的墩台。你们知道那是干什么用的吗？我告诉大家，那叫烽燧，就是烽火台。古代战时，利用它点火报警。夜里点的火叫烽，白天放的烟叫燧。
(在障墙处）
这就是障墙，是金山岭长城特有的设施。在金山岭长城的一些敌楼附近、横着在马道上筑有一道道短墙，这就叫障墙。障墙高2.5米左右，长差不多是马道宽度的三分之二。上面有望孔和射孔，万一敌人攻上长城，守城士兵可以据守障墙，进行抵抗和反击。
(进库房楼）
这座敌楼，就是鼎鼎有名的“库房楼”。它比一般敌楼大，在长城的军事设施上最富代表性。这座敌楼不仅有支墙、障墙等防卫设施，它的外侧还筑有一个半圆形战台，叫月城，上面设有密集的射击孔，这是库房楼的第三道防线。在距离障墙约50米的山坡上又筑有一道“挡马墙”，阻挡敌人的骑兵接近。“挡马墙”就是库房楼的第二道防线。这座楼防守如此严密，说明它不是一般的敌楼，可能是史料中记载的叫做“总台”的敌楼，因它旁边有座库房而被称“库房楼”。
(登上库房楼顶）
大家请看，长城多么象长长的巨龙，飞腾在险峰峻岭之间，昂首摆尾，气势磅礴。再请往四周眺望，您一定会有“风景这边独好”的感受：东面，燕山山脉第一峰──雾灵山，隐隐约约，象一位美丽的少女，婷婷玉立在青山之巅；望京楼，耸立于悬崖峭壁，像一位勇士，气冲霄汉；西面，卧虎岭象一只庞然大虎，守卫着首都北京的北大门──古北口，威风凛凛，势不可挡；南面，波光鳞鳞的密云水库，就象一面明镜，镶嵌在崇山峻岭之间，闪闪发亮；北面，静静卧着的“毛公山”，林涛云海，如催风涌浪，滚滚流向天边。在蓝天白云的衬托下，它们构成了一幅多么美丽的风景画！
(库房前）
各位请看，这座房子就叫库房。它长不过6.4米，宽也只有4米，形状跟北方民居没有两样。但请各位注意，这不是普通的房子，它是迄今为止，万里长城上唯一的一间小房，是珍贵的历史文物。据专家考证，是存军粮或弹药的库房。也有专家认为，是前线指挥官住宿的房子。究竟哪种意见正确，哪位朋友要是感兴趣的话，欢迎进行深入考证。
(库房楼至西峪楼）
有人问我，这段长城为什么叫金山岭长城，真有金山吗？我现在利用这段时间，向大家作个介绍。
各位请朝我手指的方向看，对面石山上两座雄伟壮观的敌楼，就是大金山楼和小金山楼。据史料记载，抗倭名将戚继光从南方调到北方任蓟镇总兵官后，发现北方的士兵纪律松散，战斗力很差，于是他上书朝廷后，从南方调来三千士兵，作为军队骨干。这一招果然收到了良好的效果。据说，这两座敌楼就是这些士兵修筑的。他们把镇江的大、小金山名字借用到这里，以寄托对家乡的无限思念。正因为这段长城修建在大、小金山上，所以得名：金山岭长城。
说到敌楼，我要向各位介绍一下金山岭长城敌楼的两个显著的特点：密集和精美。在这10余公里的长城上，居然建有67座敌楼，敌楼与敌楼之间的距离，最长的200多米，最短的只有60米，密集程度，其他地段的长城无法相比。这些敌楼的建筑，处处体现民族特色，形式多样，精巧别致。有方形楼、扁形楼、圆形楼、拐角楼；有两眼楼、三眼楼、四眼楼、五眼楼、六眼楼；有平顶的、穹顶的、船蓬顶的、四角钻天和八角藻井的。造型奇特的猫眼楼，真像蹲在山头上的一只猫，两个了望孔，就象猫的两只眼睛。大金山楼上层那一间仿木制的砖砌小铺房、椽、檩、檐都是用青砖磨制而成，如果不细心看，真以为是木头制的呢。小金山楼的楼门，设计和建造得简直让人难以寻找，如果不动一番心思，是不能进入楼内的。可能是人们特别喜欢这些建造艺术精美的敌楼，他们几乎给每一座敌楼都起了一个形象鲜明、含意深刻、美妙动听的名字，如：望京楼、桃春楼、仙女楼、将军楼……等等。
这位小姐（先生）问哪座是望京楼？请朝我手指的方向看，远处那最高的山峰上，立着的那座敌楼，就是望京楼。……哦，你们问山那么高，那么陡，砖石怎么运上去？这还真有一个故事呢。
当年修望京楼时，材料齐备，可是建楼的基石运不上去。千总张永安命令士兵、民夫往上抬，不但没办到，还造成人员伤亡。大家急得团团转。
一天夜里，哨兵发现，山下有个闪着绿光的东西在移动，就邀十几个伙伴，壮着胆子去察看。他们发现是一个大乌龟，直径足有5尺多。“呀！这么大的龟啊！”其中一个士兵说，“咱们何不请它来帮忙？”于是他们把上千斤重的条石抬到龟背上。只见大龟伸伸脖子，弓了弓腰，就往山顶爬去。大家高喊：“真是神龟助咱呀！”接连几天，神龟把条石一块块运上山顶。当运送最后一块时，它爬到半山腰，再也走不动了。大龟变成了石龟，它所在的山就被称作龟石山。
这毕竟是神话。那么，修望京楼用的条石，到底是怎么运上去的呢？据专家考证，主要是采用铁索绞、滚杠滚、撬棍撬并用的办法，把这些条石一块一块运到山顶上。
(在西峪楼）
现在我们来到了西峪楼。你们看，断壁残垣，碎砖成堆，给人一种凄凉的感觉。也许有人要问，为什么不把它修复原样？这是开辟旅游景点，重修这段长城时，故意留下的破楼。有人说，它毁坏于日本侵略者的铁蹄；有人说，它坍塌于国民党军队的枪炮。看着这断壁残恒，是不是仿佛听到了当年的枪炮声；看着这残垣断壁，是不是真切体会到和平的珍贵？许多游人到此，非在这里留影纪念不可。现在给大家留一段时间，好好在这里拍照吧。
大家都拍完照了，好，现在我们从这个地门出去。因为台阶窄，石级高，请各位互相照应，慢慢往下走。
(沙岭口）
各位朋友，请抬头看。在我们的上前方又有一座敌楼，人们叫它黑楼。黑楼的建筑是很特别的。金山岭长城上的其它敌楼，大都是双层，楼的东西两侧各设一个楼门。而黑楼分上、中、下三层，楼西面的楼门设在地下，叫地门。地门内有一条狭窄的暗道，暗道内用砖头砌成的台阶，直通二楼和三楼。战争时期，地门紧闭，暗道口用木板盖严。敌兵难以攻入楼内。万一地门被攻破，守卫在二、三楼的士兵，也可以居高临下，将敌兵消灭在暗道之中。
为什么叫黑楼呢？传说，当年戚继光主持修筑金山岭长城时，宁夏的一位老将军也领兵前来修筑长城。将军的夫人已经过世，身边只有一个独生女，名叫黑姑。黑姑担心父亲年迈体弱，支撑不住，再三请求，随父亲一同前往。将军考虑再三，只好应允。
黑姑随父跋山涉水，来到金山岭后，看到士兵们不畏艰难险阻，每天早出晚归，深受感动。她不顾父亲和士兵们的劝阻，毅然投入修长城的劳动中。她不怕苦、不怕累，搬砖运石，一点也不比士兵差，手磨出血泡也不休息。早晚还抽空帮士兵缝补衣裳，深得士兵的爱戴。
不料，黑姑和士兵们刚修好的一座敌楼，被雷击中，燃起熊熊烈火。黑姑二话没说，首先冲进火海奋力抢救，不幸被烈火烧死。
士兵们流着眼泪，把这不幸的消息报告给老将军，并为没照顾好黑姑表示歉意。老将军忍受着极大的悲痛，对士兵们说：“黑姑为国捐躯，死得其所。”
士兵们把黑姑的遗体埋葬以后，又在原来敌楼的基础上，重建一座砖石结构的敌楼。为了永远纪念黑姑，士兵们把这座敌楼名为黑姑楼。后来，传来传去年代久了，少了个“姑”字，就叫成黑楼了。
故事就讲到这里。一会儿，咱们就从这沙岭口下山。现在，我建议大家来个登城比赛，看谁先登上黑楼。
(下沙岭口）
万里长城是世界七大奇迹之一，她是中国人民智慧和血汗的结晶，是伟大的历史丰碑。由于时间关系，今天只能游览到这里，不知各位是不是领略到金山岭长城的“长”和“雄伟”了，不知您是否也会发出“长城万里，金山独秀的”感慨呢！
金山岭的好景观还有许多，如“通天洞”、“天泉”、“压龟石”、“瘦驴脊”、“登天梯”……等等。欢迎朋友们再来，来金山岭旅游、度假、探险、考察……
如果您春天来，会看到满山遍野的绿色中，点缀着桃花、杏花、樱桃花等各种花朵，万紫千红，微风吹来，还能闻到浓浓的花香。如果是夏天来，您看那葱葱绿树，听潺潺流水，顿觉气清身爽；看那五颜六色的彩霞，雨后美丽的彩虹，您会兴高采烈。如果您秋天到这，漫山红遍，层林尽染的景象让您目不遐接，那些挂满山榛子、山里红、山核桃等果实的枝头，会向您招手，如果您冬天到金山岭登高远望，那蜿蜒起伏的长城，就象飘落在千山万岭中的一条白玉带，那一座座敌楼，就象镶在玉带上的一颗颗珍珠，在阳光照射下熠熠生辉。此情此景，能不使您流连忘返吗？
朋友们，今天我就介绍到这儿。现在我用一首歌来欢送大家：“到了离别时刻，才知时光短暂，纵有千言万语，也难诉心中留恋，再见，再见，等到相会的那一天……”
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